在讲求功利的市场经济社会，志愿服务为什么会如此发达？当有的人把名车洋房当作最大追求时，“帮一点”为什么还层出不穷？不仅在唐山，很多地方都发出过类似的追问，而正是在唐山，从“帮一点”身上我们找到了问题的答案。

“我奉献，我快乐”；“赠人玫瑰，手有余香”……这些话都给我们以启发：志愿服务者并非一无所求，只是他们追求的并不是物质上的有偿，而是奉献之后内心的愉悦。按照马斯洛的需求层级理论，人有生理、安全、社交、尊重和自我实现五大需求，志愿服务恰恰体现了志愿者奉献社会与自我实现、利他与利己的有机统一。

人人都希望自己快乐，那么，怎样才能得到快乐呢？有的人寄希望于物质，以为名车洋房、金银珠宝、美食佳肴能带来快乐。其实并不尽然。因为快乐说到底还是一种内心的感受。它需要物质作基础，又不能仅仅依靠物质。为什么有的人钱挣得越来越多、房住得越来越大，而自己却感到快乐越来越少了呢？问题的关键就在于此。

“帮一点”的可贵之处恰恰在于，他们让快乐回归了，回归到了精神层面。他们把奉献当成一种快乐，把给别人带来快乐当成自己的快乐。其实这样的快乐才是一种持久的快乐，一种高品位的快乐，一种真正意义上的快乐。我们的社会需要这样的快乐。

精神是对物质的升华，精神价值是人在解决物质温饱后为实现生命更高意义时的追求与向往。唐山人用他们的行动提示我们：在物质生活日趋丰富的今天，需要更多地关注人们精神需求的满足和精神价值的实现。我们曾经崇拜过“精神万能”，忽视了人的正常的物质需求；我们也曾经走向另一个极端，过分追求物质利益的满足，忽视了精神价值的塑造。现在，我们必须在物质与精神之间寻求一个契合点、平衡点。不仅要关注衡量经济发展水平的若干指标，更要关注人民群众的切身感受，使GDP与社会成员的幸福感同步增长、经济总量与百姓的生活质量同步提高，真正做到关注每个人内心的“所求”，实现内心的和谐，让快乐回归到精神层面，使每个人的幸福感和价值感不断提升。

唐山人是快乐的，因为他们不仅有较为富足的生活，而且有精神的追求；凤凰城是和谐的，因为这里的人们不仅致力于建设高度的物质文明，而且致力于建设高度的精神文明。这样的人、这样的城，岂能不令人羡慕、令人敬佩？

周丹平